下班后，驅(qū)車匆匆趕去醫(yī)院看澤兒，天陰陰的，看下表，才五點不到，冬日的晝竟是如此的短。驀地，我想到了杜甫的一句詩，“歲暮陰陽催短景”。是夜，起如廁，至中庭，見光影分明，惺忪中疑何來之明燈。舉目望空，見明月懸中天，甚喜。數(shù)日陰霾，終于盡了。我又想到了“歲暮陰陽催短景”的下一句，“天涯霜雪霽寒宵”。在數(shù)日陰霾之后，在如此的寒夜，能見到如此好的月色，真是幸甚。
　　夜，是如此的靜，如此的沉，又是如此的寒。立于院中，沐于如水的月光之中，這時白天的事都已忘卻了，什么都可以想，又什么都可以不想。在這樣一個陰霾初霽，月朗星稀的寒夜，徘徊于院內(nèi)，看到院內(nèi)的花草都仿佛蒙上了一層白綃，比白日的色彩分明更讓人遐想。我就來享受一下這久違了的月色吧，任思緒飛揚。
　　對于月，中西態(tài)度是截然不同的。在中國，圓月是團圓的象征，使人想到聚散，古往今來，這樣的詩詞可以舉不勝舉。在西方，月亮可是被看做亂人心智的妖魔了，認為月圓之夜就會有人精神錯亂，行為怪異，這樣的關(guān)聯(lián)在他們的文字中都體現(xiàn)了出來，lunar與lunacy。中西方文化真的就這樣的不同嗎？細想來，兩種觀點正如一個硬幣的兩個面，都說明了月亮可引起人的精神活動，只是中褒西貶。我想到了中國古代一些與月有關(guān)的詩詞。“永夜角聲悲自語，中庭月色好誰看”，“今夜鄜州月，閨中只獨看”，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶”，“明月夜，短松岡”，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管”……，還有很多。這些千古傳誦的詩篇都是詩人在月下的所思所感。詩人白日可能忙于瑣事，無暇思考，夜深人靜，輾轉(zhuǎn)難眠時，望空中明月，眼前境況，舊日家國故友，都涌上心來，則不免心生感慨，或悲涼，或思念，或惆悵。這些，都是月引起的，在白日，是斷不會有的，視之亦是異思。從這些看來，中西文化真又殊途同歸了。
　　夜已深，天寒，漸覺冷，回屋睡覺。此時月影西斜，月光穿窗而入，灑落床上。我在這月圓之夜又有何思想呢？面對空空的房，冷冷的床，所思的只剩下澤兒了，但愿澤兒早點回來吧。