掀開中華文明絢爛畫卷，感受地域文化特色。為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信，保護并傳承山東方言，山東科技大學文法學院“方言回聲團”社會實踐團隊于2024年8月1日分別前往山東省聊城市陽谷縣、莘縣以及青島膠州市進行參觀考察與實地采訪，進行山東方言傳承與保護的宣講，通過對當?shù)匚幕�遺址的參觀以及與當?shù)厝嗣竦慕涣�，我們看到了當�(shù)氐臍v史變遷與文化傳承，踏上方言的橋梁去窺見當?shù)厝嗣竦纳�活方式與情感表達。
方言回聲團的第一站，我們來到了山東省聊城市陽谷縣，去領略陽谷方言的魅力。陽谷方言作為山東方言的一種，是屬于冀魯官話和中原官話交界地帶的語言。隋開皇十六年始置陽谷縣，取東阿縣界陽谷亭為名，處于務省交界的地方，人文薈萃。陽谷縣境內(nèi)建有蚩尤陵，是人文始祖蚩尤首級冢所在地，是全國各族人民尋根問祖、祭祀拜謁蚩尤的文化圣地。蚩尤陵寢聳立在一片郁郁蔥蔥的樹蔭之中，冢四周用青磚砌就，古樸典雅，莊嚴肅穆，陵寢主體前立著“蚩尤冢”石碑，設有祭祀臺供后人瞻仰拜祭。站在蚩尤神像面前，我們抬頭仰望他的威武雄壯，時光流轉，耳邊仿佛響起肅殺聲，我們好像看到了蚩尤身處逐鹿中原的戰(zhàn)爭中，滌蕩四方、戰(zhàn)績赫赫。陽谷縣還有一些與《水滸傳》相關的地點，包括武松打虎的情節(jié)以及他與潘金蓮、西門慶等人物的關系，當?shù)胤窖灾幸灿幸恍┡c《水滸傳》相關的詞匯和故事。結合陽谷縣的方言特色，我們更能體會到《水滸傳》的豪邁直率，仿佛身臨其境，體會到山東當?shù)氐牡胤教厣�與時代感。
  通過對當?shù)厝说牟稍L，我們進一步了解山東方言的使用情況以及當?shù)貙Ψ窖缘目捶āＭㄟ^當?shù)亟憬愕恼b讀，我們更能體會到文學作品中蘊含情感與力量；大娘們用方言交談，讓我們感受到屬于彼此的親切與默契。陽谷方言作為山東方言的一種，具有其獨特的發(fā)音、詞匯和語法特點。這些特點不僅反映了陽谷地區(qū)的歷史、文化和民俗風情，也是當?shù)厝嗣窠涣鞯闹匾�工具。對于當�(shù)厝藖碚f，方言是母親的語言，是家的聲音。在方言的語境中交流，能夠讓人感受到一種親切和歸屬感，這種情感上的共鳴本身就是一種浪漫。當兩個人用方言輕聲細語地交談時，那份只屬于彼此的默契和溫馨，無疑是浪漫的最好詮釋。方言作為地域文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。通過方言，人們可以更加深入地了解當?shù)氐臍v史、傳統(tǒng)和風俗習慣，從而加深彼此之間的情感聯(lián)結。這種基于共同文化背景的情感聯(lián)結，讓方言成為了一種特殊的浪漫符號。
  第二站我們來到山東省青島市膠州市魏家屯村。通過與當?shù)厝说慕涣�，我們發(fā)現(xiàn)當?shù)胤窖栽S多有趣的特點。比如一般回答別人時用“昂”而不用“恩”；“喝酒”說成“哈酒”；“你們”用“嫩”；“胳膊”說成“嘎北 ”等等。膠州方言在音韻上表現(xiàn)為舌音較重，聲速快，具有一定的“海味兒”。膠州方言不僅是語言的表達，也是文化的體現(xiàn)。例如，膠州秧歌和茂腔等文化活動都與方言緊密相關，展現(xiàn)了當?shù)氐奈幕�特色和風情。膠州茂腔與方言之間存在著緊密而不可分割的關系。方言為茂腔提供了豐富的語言資源和表達手段，使得茂腔具有濃郁的地方特色和文化內(nèi)涵；而茂腔則通過其獨特的表演形式和音樂風格，將方言的魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。這種相互依存、相互促進的關系使得膠州茂腔得以在山東半島地區(qū)廣泛流傳并深受群眾喜愛。我們用心感受來自茂腔文化中的心跳，若是能熟練運用膠州話，一定會感受到更高的共鳴，實現(xiàn)脈搏的共振。
方言的價值與意義深遠且豐富，它們不僅承載著地域文化的精髓，還反映了人類語言的多樣性和社會的多元性。方言是地域文化的直接體現(xiàn)，它蘊含著豐富的歷史、民俗、風情等文化信息。每一種方言都承載著特定地區(qū)人民的生活智慧、情感表達和審美追求，是當?shù)匚幕�的重要組成部分。通過方言，我們可以更深入地了解一個地區(qū)的歷史變遷、社會風貌和人文精神，感受到地域文化的獨特魅力。漢語方言眾多，各具特色，它們之間的差異不僅體現(xiàn)在語音、詞匯和語法上，還反映了不同地區(qū)人民的生活方式和思維方式。傳承方言是一項長期而艱巨的任務，需要政府、社會、學校以及每一個個體的共同努力。通過加強方言保護、推動方言教育、鼓勵社會參與和媒體宣傳等措施，我們可以更好地傳承和發(fā)展方言文化，讓這一獨特的文化瑰寶在新時代煥發(fā)出更加絢麗的光彩。
（通訊員 王慧 徐錦）