【薪火傳承—中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承】源遠流長，仁術無價——訪揚州市中醫(yī)院然字門中醫(yī)內(nèi)科術傳承人劉曉靜

前言 | PREFACE
     揚州，是一座擁有悠久歷史和燦爛文化底蘊的城市。因位于江淮交匯之地，吸引了眾多商賈和醫(yī)者前來。這使得揚州在中醫(yī)領域涌現(xiàn)出眾多名醫(yī)，形成了獨具特色的醫(yī)學流派。揚州然字門中醫(yī)內(nèi)科術，便是其中一支具有代表性的流派。
     2024年7月25日，南京中醫(yī)藥大學薪火實踐團成員前往揚州市中醫(yī)院，對然字門中醫(yī)內(nèi)科術傳承人劉曉靜主任進行了專訪。
 
Part.01
四百年傳承不息，然字門源遠流長
     揚州然字門中醫(yī)內(nèi)科術起源于十七世紀，最早見于揚州頭橋鎮(zhèn)任莊。因歷代傳承人的“醫(yī)名”均以“任某然”命名，故得名“然字門”。二十世紀四十年代，第九代傳人任若然、第十代傳人任繼然、第十一代傳人任達然三位名醫(yī)同時坐堂應診，被當時的人們尊稱為“老老先生”、“老先生”和“小先生”。
     然字門中醫(yī)內(nèi)科術以應用時方為主。其代表性傳承人任若然擅長治療傷寒、溫病，因診脈準確、用藥果斷、療效迅速，被譽為“任大膽”。任繼然，因排行第三，被稱為“任三先生”。其診治對象多為普通百姓，醫(yī)術高超且不圖回報，因此求醫(yī)者絡繹不絕。400余年來，一代代“然字門”傳人懸壺濟世，以岐黃仁術為當?shù)氐男l(wèi)生健康事業(yè)做出了不朽的貢獻。
     2010年，然字門中醫(yī)內(nèi)科術入選揚州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目（傳統(tǒng)醫(yī)藥類），并在六年后入選江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目（傳統(tǒng)醫(yī)藥類）。
     劉曉靜主任作為然字門中醫(yī)內(nèi)科術的第十三代傳承人，1997年自南京中醫(yī)藥大學畢業(yè)后，于“然字門”中醫(yī)內(nèi)科術傳承工作室學習�，F(xiàn)擔任揚州市中醫(yī)院腎病科主任。
Part.02
妙用時方顯神通，巧治百病祛病根
    作為在揚州眾多中醫(yī)流派中獨特的一支，“然字門”中醫(yī)內(nèi)科術以其獨特的診療理念和治療方法，在治療各種疑難雜癥方面展現(xiàn)出了顯著的效果。
     針對然字門中醫(yī)內(nèi)科術以應用時方為主的特點，劉主任強調(diào)，時方是指根據(jù)季節(jié)變化和患者體質(zhì)差異而制定的藥方。應用時方的做法能夠更好地順應自然規(guī)律和患者自身體質(zhì)，以期達到最佳的治療效果。在實際診療過程中，我們會根據(jù)患者的癥狀、舌象、脈象等信息綜合辨證，對經(jīng)典時方進行適當?shù)募訙p變化，以確保藥效和療效的最大化。
     此外，針對中醫(yī)各流派間的區(qū)別，劉主任還強調(diào)，中醫(yī)各家流派之間的特色各有差異。我們?nèi)蛔珠T中醫(yī)內(nèi)科術以運用時方為主，源自無錫的龍砂醫(yī)派則更重視運用五運六氣學說。對疾病與病證不同的切入點使得各個流派之間在診治時的的臨床思維有著些許差異。我們常說，“一方水土養(yǎng)一方人”，中醫(yī)流派的形成有著相似的道理，都與當?shù)氐娘L土人情，自然氣候等有關。最終只要療效確切，能造福一方百姓，那么就共同鑄就了燦爛的中醫(yī)藥文化。這種百家爭鳴的局面，極大地促進了中醫(yī)藥的傳承與創(chuàng)新。
 
Part.03
仁術無價傳千古，醫(yī)德永存人心間
     在采訪過程中，劉主任特別強調(diào)了醫(yī)德的重要性。她表示，然字門中醫(yī)內(nèi)科術作為一種獨特的中醫(yī)技術，不同于其他非遺技術，其社會與人文價值無法用金錢衡量。中醫(yī)技法的運用關乎人民群眾的生命健康，醫(yī)生應以救死扶傷為己任，而非將患者視為謀利的對象。
     正如孫思邈在《大醫(yī)精誠》中所言：“醫(yī)人不得恃己所長，專心經(jīng)略財物，但作救苦之心。”
 
Part.04
勿忘經(jīng)典赴前程，薪火相傳創(chuàng)新篇
     走進劉曉靜主任所在的辦公室，首先映入眼簾的桌上擺著的《中醫(yī)經(jīng)典必讀》。在訪談過程中劉主任向成員們多次強調(diào)經(jīng)典閱讀的重要性。劉曉靜主任作為揚州大學醫(yī)學院碩士生導師，心系新一代中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)。她希望現(xiàn)在的中醫(yī)學專業(yè)大學生，能夠在本科期間筑牢中醫(yī)經(jīng)典的理論基礎。在之后的臨床實踐當中才能夠以病例為載體，對經(jīng)典名著中的深意再去加以理解和反芻。
     劉主任強調(diào)，中醫(yī)是一門非常重視臨床的學科。中醫(yī)的主要“方法論”都來自臨床實踐的總結。所以她囑咐中醫(yī)學專業(yè)大學生一定要注重臨床，要和自己的老師多多交流，從臨床中學到真本事。在臨床實踐和打好中醫(yī)基礎之后，一定要重新回顧理論知識，實現(xiàn)從“看山不是山”到“看山還是山”的境界升華。
 
結語 |CONCLUSION
     中醫(yī)文化源遠流長，岐黃仁術價值連城。然字門中醫(yī)內(nèi)科術在劉曉靜主任手中煥發(fā)出了嶄新的生機與活力。她在傳承精華的基礎上博采眾長、守正創(chuàng)新，讓非遺中醫(yī)文化在傳承中真真正正造福于人民。一代代非遺傳承人披著傳統(tǒng)瑰寶的光輝走來，如深秋的蒲公英，和光同塵，與時舒卷，成為中華文化的“播種者”，為中醫(yī)藥文化的創(chuàng)新發(fā)展注入強勁動能，貢獻磅礴力量!