12日，通過對(duì)張家臺(tái)村村民的走訪調(diào)查，“夢(mèng)棲山野，踏夢(mèng)追風(fēng)”實(shí)踐隊(duì)了解到張家臺(tái)村平常會(huì)組織出海的祭�；顒�(dòng)。作為港口村，村民主要依靠海洋業(yè)發(fā)展，村民談到祭�；顒�(dòng)既保佑漁民平安又希望滿載而歸。在走訪過程，實(shí)踐隊(duì)員在還注意到張家臺(tái)村傳統(tǒng)的那海石屋民宿，據(jù)村民稱該傳統(tǒng)民宿可以有效抵擋來(lái)自海風(fēng)的侵襲。除此之外，隊(duì)員也了解到張家臺(tái)村還有許多自發(fā)的活動(dòng)，這些活動(dòng)和民宿都展現(xiàn)出其背后的文化傳承。
走訪結(jié)束后，實(shí)踐隊(duì)員對(duì)采訪記錄進(jìn)行了深入的分析總結(jié)，并根據(jù)張家臺(tái)村周圍的環(huán)境得出結(jié)論:因?yàn)楫?dāng)?shù)氐乩砦恢靡蛩�，村民�?huì)舉行比較隆重的傳統(tǒng)活動(dòng)，但是大多是其自發(fā)組織，政府沒有進(jìn)行一定的經(jīng)濟(jì)支持，所以在傳承上面臨一些困難；而對(duì)于傳統(tǒng)的那海石屋民宿，政府部門進(jìn)行了比較好的保護(hù)工作，在精神和物質(zhì)文化的對(duì)待上存在不同和差距。
